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  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    【内容提要】 西域、敦煌出土的为数相当丰富的古代回鹘语佛教文献,是古代回鹘佛教研究的第一手也是最为重要的资料,引起了国际学术界的广泛重视,涌现出大量的研究成果,填补了西域佛教史研究的许多空白,可以说,回鹘佛教文献的研究,是20世纪西域佛教史研究中成果最为辉煌的领域。   19世纪末20世纪初以来,西域、敦煌出土了为数极为丰富的古代回鹘文文献,其中绝大部分是关于佛教的。这些文献填补了许多历史记载的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850757.html
  • 唐代寺院结构及其运作

    成,但其成员的组成仍依循佛教僧团规范。  寺院中有如社会的上下阶层、长幼伦理,反映佛教的中国化;而寺院制度的建立,说明中国寺院的发展已独具特色,定居、顺俗、制度化的运作,不同于原始佛教西域佛教,也与...僧人与僧团 29  二、 西域佛教与寺院 34  三、 佛教初传中国的发展 37  第二节 魏晋南北朝的政教关系与寺院发展 45  一、 魏晋南北朝的政教关系 45  二、 僧侣与戒律 58  三、 ...

    林韵柔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132559343.html
  • 略论玄奘《大唐西域记》的中国本位思想及其影响

    相称的,而尤其不符合当时华强而印弱的实际情况。唐玄奘《大唐西域记》把印度诸国都纳入了自汉代形成的中国之“西域”的范围,是中国佛教高僧对汉唐间随印度佛教入华而传播的“印度为世界中心”论的首次正确回应。这...682)创立的佛教法相唯识宗当作是由玄奘创立的, 因而导致不少人片面地引用陈寅恪对玄奘所译传的“唯识之学”具有纯印度佛学的性质和命运的评论,而完全忽略了其《大唐西域记》对后人创立以中国为中心的名副其实...

    胡孝忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471661290.html
  • 从对传统办学指导思想之反思——谈戒幢佛学研究所的未来

    佛教消灭殆尽,仅孟加拉一带,仍保有些许佛教存在。十五世纪马来半岛爪哇佛教覆亡、南洋之佛教圈、西域佛教之消失,外教入侵固然是其原因之一,但佛教的表现形式,即教化民众的方法是否也有值得我们反思与借鉴之处?...环境之下被称之为井水、泉水、池水、塘水、溪水、河水、湖水、江水、海洋之水等;同样,佛教在不同的地域表现为不同的形式,如南传、北传与藏传佛教,还有西域佛教、西方佛教等。  通过以上分析可知,尽管水的表现...

    净因

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572742018.html
  • 从对传统办学指导思想之反思谈中国佛教教育的未来

    由于印度佛教发展为左道密教、印度教之逐渐复兴,及回教侵入印度,而使佛教消灭殆尽,仅孟加拉一带,仍保有些许佛教存在。十五世纪马来半岛爪哇佛教覆亡、南洋之佛教圈、西域佛教之消失,外教入侵固然是其原因之一,...佛教,还有西域佛教、西方佛教等。  通过以上分析可知,尽管水的表现形式因容器、气温、颜色、地理位置等而有千变万化,水的本质相同,从无任何变化。同样,两千五百年来,因众生的根机、时空的变化、文化风习的差异...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07483453614.html
  • 敦煌菩萨研究

    西域和中国中原菩萨的风格特点,因此,研究者们把敦煌菩萨塑像和画像称作“敦煌菩萨”。      菩萨的分类(一)   按照佛教的修行层次,菩萨分为胁待菩萨和供养菩萨。       胁侍菩萨是修行层次最高的...中留下了明显的轨迹。   北朝时期的敦煌菩萨   北朝(包括北凉、北魏、西魏、北周四个朝代)是敦煌石窟艺术初创和发展阶段,壁画艺术多受印度、西域佛教艺术的影响,此时的菩萨画像也受印度、西域菩萨的影响,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15541258124.html
  • 试述道安法师的生平、思想及建树

    两晋之际佛教界的中心人物,他上承佛图澄法师,下启慧远大师,对奠定晋代佛教兴盛的基础起了重要作用,对佛教的发展发生了长远的影响,堪称中国佛教史上第一座划时代的里程碑。他一生有多方面的成就,尤其对印度西域...进程。他为了使“教化广布”,在北方九次迁移,两次分散徒众,又与早年同学及西域高僧密切合作,极大地促进了佛教在中国尤其是由北向南、向东南、向西南的传播发展。维护了佛教在乱世中的地位和影响,全面开创了中国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17115462582.html
  • 西域到中原:渐行渐近的《西游记》

    闻地方官员护送东归回到长安。按照玄奖《大唐西域记》记载,当年的克什米尔和阿富汗一带的众多小国,是突厥人的领地,并不信仰佛教,“人性犷暴”少少信佛法”少僧徒甚少”,只有到了今新疆境内,才重新回到了佛教的...的说项,但来自教,尤其是印度和西域佛教,是大家公认的事实,在《诗话》中深沙神曾两度吃过取经人,因而脖子下挂着两个骸骸,这是明确的证据。以骸骸为饰,是许多原始民族的习俗,但堂而皇之保存在宗教里面,我们...

    蔡铁鹰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395196.html
  • 以大肚来圆融一切恶缘逆境

      确实,当西域佛教传入东土之后,包容通融,从语言到思想,从史典到公案,既有博大精深,也有通俗教化。可以说,佛教是世界上最包容的宗教,从王宫贵胄到贩夫走卒,从异教外道到淫女贱民,只要肯发心向道,...一张永恒的笑脸?是什么让他这般开怀大笑?   佛教说弥勒菩萨代表“生平等心,成喜悦相”,这是不是说,要对一切众生平等、欢喜,唯有这样,才有资格进入大乘之门?而这平等心和喜悦相,又契合了佛教的慈悲之说,...

    阿莲

    |逆缘|宽容|弥勒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17155233369.html
  • 欧美佛教简史——英国佛教史话

    发现,其中在敦煌发现千佛洞的古经典文物,震撼西方学界,引起敦煌热潮,法、日、俄、德、美等国先后组织探险队至西域发掘探究,对于西域佛教研究有很大的助益。   精通巴利、梵文、中文、藏文、蒙古文、日文...蔡特斯的巴利字典不敷使用,更与助手施铁达(William Stede )合编英巴字典,不但使巴利语研究在西方成为组织,而且为英国佛教的发展铺路,将佛陀的智慧展现在世人面前。一九二二年戴维兹去世后,他的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001239011.html